పాపం పిల్లకాకి!

మలక్ పేట్, ఒంగోల్ - వీళ్లిద్దరే వందమందితో సమానం. వీళ్లే నిప్పురవ్వలు, వీళ్లే అగ్గినిప్పులు, వీళ్లే అనానిమస్లు.

వీళ్లు తిడతారు, తమను తామే తిట్టుకుంటారు కూడాను. ప్రస్తుతం అదే జరుగుతున్నది రౌడీ బ్లాగులో. ఎవరో తిట్టారు. తిట్టింది ఆ పిల్లకాకి కృష్ణే (పిల్లకాకి - భలే పేరు పెట్టుకున్నావోయ్) అని అంటున్నారు. అతన్నితిడుతున్నారు. అది వాళ్ల పద్ధతి. ఈ పిల్లకాకికి ముందు పిచ్చికాకి అని స్టాంప్ వేశారు. ఇప్పుడు వాళ్లు రాసే బూతులను అతడు రాస్తున్నారని చెబుతూ అతణ్ని తిడుతున్నారు.

ఇన్నాళ్లుగా వాళ్లతో గొంతు కలిపి, వాళ్లు తిట్టేవాళ్లని తానూ తిట్టాడు ఈ పిల్లకాకి. ఇప్పుడు అతడి టర్న్. గతంలో తిన్న ఉండేలు దెబ్బల నుండి అతడు నేర్చుకున్నది ఏమీ లేదు. ఇప్పుడు కూడా ఏమీ నేర్చుకోడు. ఎందుకంటే.. కొన్ని జన్మలు అంతే!

ఒంగోలు శ్రీను గారూ

"..మూడోసారి!" అని అంటాననుకున్నారు కదూ? అనను! మీ సంగతి తేల్చటానికి రెండోదే అనవసరం! ఇక మూడో దానితో పని ఏముంది?

చచ్చిన పామును పట్టుకుని అమ్మాయిల ముందు హడావుడి చెయ్యటంలో మజా ఉందేమో నాకు తెలీదు కాని, చచ్చిన పామును చంపటంలో నాకు ఇంటరెస్ట్ లేదు. అందుచేత ఒంగోలు శ్రీను గారూ, మిమ్మల్ని వదిలేస్తున్నాను. ఇక ముందు నా బ్లాగు ముందుకొచ్చి గొంతు లేపటానికి ప్రయత్నించే ముందు, నా ప్రశ్నలకి ఆన్సర్స్ పెండింగులో ఉన్నాయని గుర్తు పెట్టుకోండి.

రాఖీ సందర్భంగా ’సోదరి’కి మీరిచ్చిన మాటకు కట్టుబడండి.

Try to be true to yourself -for a change! Bye!!

-------------------------------------------------------------

ఒంగోలు శ్రీను గారూ - రెండో సారి!

మీ హిపోక్రసీకి సిగ్గనిపించటం లేదూ, ఒంగోలు శ్రీను గారూ?

అని మిమ్మలిని ఒక ప్రశ్న అడిగాను శ్రీను గారూ. దానికి సమాధానం లేదు ఇప్పటి వరకు. అదొక సూటి ప్రశ్న. మీ ప్రవర్తనలోని తప్పును ఎత్తి చూపుతూ, మీ ఆలోచనల్లోని తెలివితక్కువ తనాన్ని బయటపెడుతూ ఉదాహరణలను కూడా చూపిస్తూ అడిగిన ప్రశ్న అది. సమాధానం చెప్పటం మీబోటివాళ్లకు కష్టమేనని నాకు తెలుసు. ఎందుకంటే, ఒంగోలు శ్రీను గారూ, సూటి ప్రశ్నలను మీరు ఎదుర్కోలేరు.

అలాంటి ప్రశ్నలు ఎదురైనపుడు వందలకొద్దీ కామెంట్లతో గోల గోల చేసి, ఆ సందడిలో తప్పించుకుపోతూ ఉండే ముఠామీది.

సరిగ్గా అదే టెక్నిక్ను వాడారు నిన్న. ఈ బ్లాగులో కచ్చితమైన ప్రశ్నలు ఎదురయ్యాయి మీకు. సమాధానాలు చెప్పుకోక తప్పని పరిస్థితి. సమాధానం చెప్పాలంటే అది సంజాయిషీగా మారే పరిస్థితి. ఏమి చెయ్యాలో మీకు తెలియలేదు. అందుకే మీ దగ్గర ఉన్న ఆయుధాన్ని వాడారు. వందలకొద్దీ కామెంట్స్తో అయోమయాన్ని క్రియేట్ చేశారు. జనాన్ని ఆ అయోమయంలో పెట్టేసి తప్పించుకుపొయారు. ఒంగోలు శ్రీను గారూ, గోల ఆపారు కదా, రండి ఇప్పుడు చెప్పండి, మీ సమాధానం ఏమిటి?

తోటి బ్లాగర్లకు రంకు అంటగడితే మీకు కమ్మగా ఉంటుందా? అతడి సెన్సాఫ్ హ్యూమర్ను అభినందిస్తారా? అదే రంకు మీకు తగిలిస్తే, నొప్పి కలిగిందా? మీరు మీ ముఠాతో కలిసి ఆ రాసిన వాణ్ని రాచి రంపాన పెడతారా? అదేపని ఇతరులకు జరిగితే రాసినవాణ్ని అభినదిస్తారా?

మీ హిపోక్రసీకి సిగ్గనిపించటం లేదూ, ఒంగోలు శ్రీను గారూ?

నా ఇంతకు ముందు పోస్ట్లో రాసిన ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పుతారా?

--------------------------------

మీ పోస్ట్లో ఒక వాక్యం ->కామెంట్స్ కి వేరే బ్లాగర్ల పేర్లు వాడి .. వారిని అవమానించకండి.>> దయ్యాలు వేదాలు వల్లించినట్లుగా ఉందండీ ఒంగోలు శ్రీను గారూ!

ఒంగోలు శ్రీను గారూ!

ఒంగోలు శ్రీను గారూ!

బాగా రాశారండీ! కాకపోతే మీ అమాయకత్వం పతాక స్థాయికి చేరటం, ఆలోచనాశక్తి పాతాళానికి పడిపోవటం - రెండూ ఒక్కసారే జరగాయేమోనని నా సందేహం. సరిగ్గా ఆ సమయాల్లోనే మీరు పోస్ట్ లు రాస్తున్నారనుకుంటా. పోస్టుల్లో మీరు పొరపాట్లు రాసినా ఎవరికీ ఇబ్బంది కలగనంతవరకూ ఒ.కె. కానీ ఆ పొరపాటు రాతల కారణంగా సాటి బ్లాగర్లు ఎందుకు ఇబ్బంది పడాలి? "ఇబ్బంది పడ్డారా, ఎలాగ?" అని మీరు అడగవచ్చు. ఈ ఉదాహరణ చూడండి:

ఈ బ్లాగ్ రాసేవాళ్ళెవరో మీకు తెలియదు. ఎంతమందో తెలియదు. తెలియనప్పుడు తెలియనట్లుగానే ఉండాలి. కానీ ఊహించారు. సరే ఊహలు చెయ్యవచ్చు.. కానీ మీ ఊహే నిజమనుకుని వాళ్లను ఇష్టమొచ్చినట్టు మాట్లాడారు. అది రైటా? మీ తెలివి తక్కువ తనం కాకపోతే, ఏమిటండీ ఆ మాటలు? మాలిక పాపులర్ అవుతుందని భయపడి మిమ్మ్లల్ని అన్పాపులర్ చెయ్యాలని భారారె ఈ బ్లాగ్ పెట్టాడా? నవ్వు రావటం లేదూ ఆ ఆలోచనకే? భారారె పగలబడి నవ్వుకుని ఉండాలి, మీ తెలివి తక్కువ తనానికి! మాలిక రావటంతో హారానికి వస్తున్న కోట్లాది రూపాయల ఆదాయానికి గండి పడిపోతుందనా ఆయన భయపడాల్సింది?

కానీ ప్రతి గొడవలోకీ కోతి, పెన్ను, కత్తీ అంటూ మీ ఇష్టం వచ్చినట్లు మాట్లాడుతూ హింస పెడుతూ ఉన్నారే - మీరు పెట్టిన హింసకు మాత్రం భారారె లాగా నవ్వుకునే పరిస్థితి వాళ్లకు ఉందని అనుకోనండి! చూసేవాణ్ని నాకే కష్టంగా ఉంటుంది మీ ఆరోపణలకు. వాళ్లకు ఎల్చా ఉంద్డోగాని. వాళ్ల రాతలు, వ్యాఖ్యలూ నచ్చని వాళ్లు చాలామంది ఉన్నారు. అంత మాత్రాన, వాళ్లు మీలాగా ప్రతీ దానికీ వాళ్లపై ఇలా అవాకులూ చెవాకులూ రాస్తున్నారా?

>అక్కడ నేను పెట్టిన కామెంట్స్ అంటారా ... అతను రాసిన కొని విషయాలకి అతని సెన్సాఫ్ హ్యూమర్ కి మనలో చాల మంది మెచ్చుకుని ఈ టాలెంట్ సక్రమ మార్గం లో వాడితే బాగుండేది అనుకున్నాం కాదనలేని నిజం.>> - ఎంత గొప్ప నిజాన్ని రాశారు!! అద్భుతమైన వాక్యాలు ఒంగోలు శ్రీను గారూ! కాగడా బూతులు రాసింది మీపైన కాదుగదా, అందుచేత అతడి సెన్సాఫ్ హ్యూమరుకు ఆనందించారు. అతగాణ్ని దారిలో పెడదామని ప్రోత్సహిస్తూ కామెంటు రాశారు. మరి నా బ్లాగులో బూతులు ఎందుకు రాశారు? నన్ను కూడా అభినందించి ప్రోత్సహించాల్సింది కదా? తేడా ఏమిటో తెలుసా -ఇక్కడ టార్గెట్ మీరు! ఇక్కడ కూడా నేను వాళ్లల్నే తిట్టి ఉంటే.., "ఎయ్యి బాసూ ఇరగదీయ్" అంటూ మీరే కామెంట్లు రాసి ఉండేవారు. నా writing skills ను ప్రోత్సహించి మంచిదారిలో పెట్టాలి గదా మరి!!

మీ హిపోక్రసీకి సిగ్గనిపించటం లేదూ, ఒంగోలు శ్రీను గారూ?

ప్రవీణ్ మిమ్మల్ని తిట్టినపుడు ’ఏదోలే అమాయకుడు’ అని వదిలెయ్యకుండా, అతన్ని ప్రోత్సహించకుండా మీరు అతని మీద తిరగబడ్డారేంటి? మీ దాకా వస్తే ఒక పద్ధతి, అవతలి వాళ్లకు జరుగుతుంటే ఒక ధోరణీనా?

మీది ఎంత హిపోక్రసీయో తెలుస్తుందా, ఒంగోలు శ్రీను గారూ?

>ఆయన గారు నన్ను అడ్డమైన మాటలు అనగా లేనిది నేను సరదాగా ఒక పోస్ట్ పెడితే .. చూడండి ఎంత గొడవ చేస్తున్నాడో?>> - ఆయన అడ్డమైన మాటలు అంటే, మీరు సరదాగా ఒక పోస్టు పెట్టారా? మరి మీరు పెన్ను, కోతి, కత్తులు అంటూ రాసిన రాతలకు వాళ్లు ఏం చెయ్యాలి? పాపం, వాళ్లు మౌనంగా సహించారు తప్ప, ఏమీ చెయ్యలేదు.

వాళ్లు కూడా మీలాగే అనుకుని ఉంటే, ఎంత రచ్చ జరిగి ఉండేది, ఒంగోలు శ్రీను గారూ?

>మీ బ్లాగు వీక్షణం లో అజ్ఞాతలు నను అడ్డమైన కూతలు కూస్తే మీరు డిలీట్ చెయ్యరు కానీ నా బ్లాగులో మీ ఫేక్ పేర్లు పెట్టుకుని తిట్టే వాళ్ల గురించి మాట్లాడుతారు.>> - కష్తం కలిగింది కదూ! ఔను, నిజంగా కష్టంగానే ఉంటుంది తమ్ముడూ. మీరు రాసిన రాతలకు అవతలి వాళ్లకు ఎంత కష్టం కలుగుతుందో తెలిసింది కదూ! తీసేస్తాను. వాటన్నిటినీ తీసేస్తాను. కానీ దానికంటే ముందు మీరొక పని చెయ్యాలి. నా మొదటి పోస్టులో, మీరు స్వంత ఐడీని బైట పెట్టటానికి ముందు anon comments రాసింది మీరేనన్న నిజాన్ని ఒప్పుకోండి, వెంటనే తీసేస్తాను. నేను అక్కడే చెప్పాను, ఆ anon మీరేనని.

>ప్రవీణ్ తప్పులు ప్రశ్నిస్తే ఇప్పుడు ధూమ్ కాగాడాలని తెర మీదకి తెచ్చారు . ఇక మిగతాది మీ విజ్ఞత కె వదిలేస్తున్నా>> - శ్రీను గారూ, మీరు అమాయకత్వం నటిస్తున్నారా లేక నేను మొదటి పేరాలో రాసినట్లుగా నిజంగానే అది శిఖరస్థాయిలోఉందా? మీ గ్రూప్ లీలల్లో ప్రవీణ్ ఎపిసోడ్ చాలా చిన్నది బాబూ. మీకు తెలియంది చాలా ఉంది. మీకు త్వరలోనే తెలియాలని కోరుకుంటున్నాను!

>బలవంతంగా అయినా గౌరవ పరమైన భాషతో ఇక నుండి ఆవేశపడటం అలవాటు చేసుకుంటాలెండి>> - మంచిగా మారేందుకు ఎంతలా కష్టపడాల్సి వస్తోందో చూశారా? :-) Anyway, all the best! I hope, you will change for the better and.. change for good.

చివరగా నాది ఒక మాట - బ్లాగుల్లో గ్రూప్స్ ఉన్నాయి వాళ్లను ఎదుర్కోవాలి అంటూ మీరు గ్రూప్స్ పెట్టి అడ్డమైన చెత్త రాశారు కాని, నిజానికి గ్రూప్స్ మొదలుపెట్టుంది మీరు. గ్రూప్ గా చేరి, సాటి బ్లాగర్లను అవమానించింది మీరు.

ఇక మీతో నా పని అయిపోయింది. బై!

ఈ హేటర్స్ చేసిన నీచపు పనులు మీకు తెలుసా?

ఈ హేటర్ల గ్రూపు చేసిన నీచపు పనులు ఇన్ని అన్ని కాదు.

వీళ్లు తమ హేట్ బ్లాగులని ప్రవీణ్ తోటే ప్రారంభించలేదు, అంతకు ముందు నుంచే వాళ్లు బ్లాగుల్లో విషం చిమ్మటం మొదలు పెట్టారు. ప్రవీణ్ ఎపిసొడ్ రీసెంట్గా మొదలైనది. అలాగే ఇప్పుడు ఉన్న గ్రూప్ మెంబర్స్ కొందరు అప్పుడు లేరు. కొందరు కొత్తగా వచ్చినవాళ్లు కూడా ఉన్నారు. ఈ కొత్తగా వచ్చినవాళ్లకు పాతవాళ్లు ట్రైనిన్గ్ ఇస్తూ ఉంటారేమో తెలియదు కాని, సీనియర్ల హెరాస్మెంట్ అంటూ వీళ్లు కూడ పాట పాడుతు ఉంటారు. అసలు హెరాస్మెంటు ఎవరు చేశారో చూద్దాం.

బ్లాగుల్లో సీనియర్లు గ్రూపులు కట్టి, కొత్తగా వచ్చినవాళ్లను హెరాస్ చేసి, వాళ్లను ragging చేశారని ఈ హేటర్ల గ్రూపు ఎప్పుడూ చెబుతూ ఉంటుంది. అది చెప్పి, తామేదో సీనియర్ల నుండి జూనియర్లను కాపాడటానికి వచ్చిన ఏంజెల్స్ లాగ ఫోసులు కొడుతు ఉంటారు. ఎంత ఓవర్గా చెబుతారు అంటే, ఇక్కడ హిట్లరు రాజ్యమేలుతూ ఉన్నట్లు, తాము వచ్చి, ఇక్కడి ప్రజలను రక్షించినట్లూ ఉంటుంది అది. కాని నిజానికి జరిగింది అది కాదు, సీనియర్లు కొత్తవాళ్లకు పెట్టిన హెరాస్మెంటు కంటే, ఆ పేరు పెట్టుకుని వీళ్లు పెట్టిన హింస అనేక రెట్లు ఎక్కువ.

బ్లాగులు పెట్టిన కొత్తవాళ్లకి సీనియర్లు సలహాలు ఇవ్వటం నార్మల్గా జరిగేది. అయితే ఆ సలహాలు ఇవ్వడంలో కొన్నిసార్లు సరైన భాష వాడకపోవటం, కొంత దురుసుగా ఉన్నట్లుగా అనిపించటం వంటివి ఉండి కొత్త బ్లాగర్స్ బాధపడి ఉండవాచు. అది కొత్త పాత అనే తేడా లేకుండ ఇప్పటికీ ఉంది.

అయితే ఆ కారణం చెప్పుకుని వీళ్లు చేసిన అరాచకం గురించి తెలిస్తే ఆశ్చర్యపోతారు. వీళ్లు నిజం బూతులు రాసేవాళ్లు. అలా రాయటం తప్పేమీకాదు, అది మా right of speech అనేవాళ్లు. ధూమ్ మచారా అని ఒక బ్లాగు పెట్టారు. అందులో బ్లాగర్లను విమర్శించటమే కాదు, బూతులు కూడా తిట్టేవాళ్లు. కాగడా అనే మరొక బ్లాగును పెట్టారు. అందులోనైతే సాటి బ్లాగర్లనే పాత్రలుగా పెట్టి బూతు కథలు రాసేవాళ్లు. చాలా నీచంగా ఉండేవి అవి. చూడండి, నాకూ మీకూ సంబంధం అంటగడితే ఎలా ఉంటుంది? అవి చదివితే, సంస్కారం కోల్పోయిన మనిషి ఏ స్థాయికి ఎంత దిగజారిపోగలడో తెలుస్తుంది. ఈ గాంగ్ లోని వాళ్లందరూ అక్కడ వ్యాఖ్యలు రాసి, ప్రోత్సాహాన్ని ఇస్తూ, మరి కొన్ని బూతులను ఆడ్ చేస్తూ ఆనందించేవాళ్లు. వాటిలో రాసిన బూతులను చూసి అప్పట్లో కొందరు లేడి బ్లాగర్స్ వాళ్ల బ్లాగ్లను క్లోస్ చేశారు కూడా. తప్పని పరిస్థితి అది -అక్కడ రాసిన రాతల్లో ఉండే పేర్లు అన్నీ కొట్టవచ్చినట్లుగా బ్లాగర్ల పేర్లని తెలిస్పోయేవి. అవి వాళ్ల కుటుంబ సభ్యులెవరైనా చదివితే, చాలా అవమానకరమైన పరిస్థితి తల ఎత్తుతుంది వాళ్లకి.

బ్లాగుల్లో బూతులు రాసుకుంటే ఇష్టపడే వాళ్లు చదువుతారు, లేనివాళ్లు చదవరు. ఉదాహరనకు శరత్ రాస్తు ఉంటాడు. కాని సాటివారిని పాత్రలుగా పెట్టి వాళ్లపై కథలు అల్లడు. కాని ఈ హేటర్స్ చేసినది ఏమిటి? బూతులను సాటి బ్లాగర్లకు అన్వయించి రాశారు. వాళ్ల మధ్య అక్రమ సంబంధాలు క్రియేట్ చేశారు. అది ఎంత అసభ్యంగా ఉంటుంది? ఎటువంటి వాతావరణం క్రియేట్ చేశారంటే, కొన్ని బ్లాగ్స్లో కొందరు కామెంట్స్ రాయటం మానేశారు. కొందరు బ్లాగర్స్ తమ బ్లాగ్లను మూసేశారు. ఈ హేటర్ల గ్రూపు నిర్వాకం అది.

ఈ బూతు ఎపిసొడ్స్లో ప్రధాన పాత్ర వహించిన వాళ్లు ఇప్పటికీ ఈ గ్రూప్ మెంబర్సే! వీళ్ల black history గురించి ఇన్నాళ్లు ఎవరూ మాట్లాడలేదు కదా, ఎవరికి ఏమీ తెలియదని వీళ్లు అనుకుంటూ ఉన్నారు. వీళ్ల నీచ మనస్తత్వాలను, వీళ్ల దుర్మార్గమైన కుసంస్కారాల గురించి బ్లాగర్లకు తెలియవలసింది ఇంకా చాలా ఉంది.

---------------------------------------

update: ఈ పోస్ట్ కు ఒక యానన్ రాసిన వ్యాఖ్యను ఇక్కడ ప్రచురిస్తున్నాను. అది ఇక్కడ ఉండతగినది.

సోదరి గారూ, అసలు ప్రతి దానికీ సీనియర్ల పేర్లను అనుకరిస్తూ పేర్లు పెట్టి ఎంత ఛండాలంగా రాశారో మీకు తెలుసా? ఇంకా రాస్తున్నరు చూశారా? ఈ బ్లాగు సంగతే చూడండి.. క్యోతి, పనికిమాలిన పెన్ను, కత్తి, భారారె - అసలు వీళ్ళ పేర్లు ఎందుకు వాడాలి వీళ్ళు? ఏమిటి వీళ్ళ ఉద్దేశం -ఎవర్నైనా ఏమైనా అనవచ్చుననా? వాళ్ళు ఏమి మాట్లాడినా ఎవరూ ఏమీ అనలేరు, అనరు అనే ధీమానా? మీరు చెప్పండి, వాళ్ళు ఈ పేర్లన్నిటినీ వాడారా లేదా? (సూచనాప్రాయంగా చెప్పారులెండి. అర్ధం చేసుకోకపోవటానికి మనమేమీ పసిప్రాయులం కాదు, పశుప్రాయులమూ కాదు). పోనీ ఎవరో కరో ఇద్దరో చేశారని అనుకుండ్దామండి, అందరూ ఉన్నారంటారా? ఎందుకు ఆ బ్లాగర్ల మీద వీళ్ళకు అంత ద్వేషం? సరే, ఎందుకో ద్వేషం ఉంది అండీ, ప్రతీ దానికీ వాళ్ళను ఎందుకు ఆడిపోసుకుంటున్నారు? ఏ చిన్న గొడవ ఐనా, వాళ్ళను ఇష్టం వచ్చినట్టు తిట్టటం ఏంటి? ఏదో ఒకరోజున నిజమేంటో తెలియకపోదు. ఆనాడు వాళ్ళు తిట్టిన తిట్లకు పరిహారం ఏంటి?

చూశారా వాళ్లు చేస్తున్న రభస!

నా గత పోస్ట్ తరువాత వాళ్ల బ్లాగుల్లో జరుగుతున్న వ్యవహారాలు చూస్తున్నారు కదా.  నా పోస్ట్ కు వాళ్ళలో కొందరు రాసిన  కామెంట్లను చూస్తే, అక్కడ చూసింది చాలా తక్కువ అనిపిస్తుంది. వాటిని ప్రచురించలేదు. అంత నీచంగా రాశారు. తాము చేసే పనులను విమర్శించే వాళ్ళంటే వాళ్లకు ఎంత మంటో!

ప్రస్తుతం వీళ్లేం చేస్తున్నారు అంటే, జాతరలలో పూనకాల పోతురాజుల లాగ వూగిపోతు గంతులేస్తున్నారు.  వీళ్లు మన బ్లాగు ముంగిటిలోకి వచ్చినపుడు మర్యాదగా మాట్లాడి పంపించాలి. లేకపోతే మన బ్లాగులోనే దుకాణం పెట్టి, అందరూ చేరి రభస చేసి పోతారు. నేను వాళ్లకు అంత మర్యాద చెయ్యలేదు గదా అందుచేత నా బ్లాగుకు వాళ్లు ఆ మర్యాద ఇస్తున్నారు.

కొందరు బ్లాగరులు గుంపులు కట్టారని, వాళ్లు కొత్త బ్లాగర్లను హెరాస్ చేస్తుంటారని వీళ్లు మెడల్లో డోళ్లు కట్టుకుని టమటమా వాయించుకుంటూ అమెరికా నుంచి ఆఫ్రిక వరకు తిరిగారు. అసలు వీళ్లు చేసేది, చేస్తున్నది అదే -గ్రూపులు కట్టి, ఇతర బ్లాగర్లను హెరాస్ చెయ్యటం. బ్లాగుల్లో తిరుగుతూ తమకు నచ్చని వాళ్ల బ్లాగులో స్పాట్ పెట్టి, గాంగ్ మెంబర్స్ అందరూ అక్కడ చేరి, వాదన పెట్టుకుని రచ్చ చేస్తారు. ఎవరి బ్లాగుల్లోవాళ్లు తమకు నచ్చింది రాసుకుంటారు. వీళ్లకెందుకు? ఒకవేళ నచ్చకపోతే, దాన్ని విమర్శ చెయ్యవచ్చు. కాని దానికి కూడ పద్ధతి ఉంటుంది కదా! బ్లాగరును అవమానపరుస్తూ రాసి, హింసిస్తారు. ఒకడి వెంటనే పదిమంది వచ్చి అల్లరి అల్లరి చేస్తారు. తప్పనిసరి పరిస్థితిలో ఆ బ్లాగరు తానే వెనక్కి తగ్గాల్సి వస్తుంది. ఎవరో గ్రూపులు కట్టి హెరాసు చేస్తున్నారని చెప్పుకుంటూ, తాము చేసే పని ఇది. పైగా ఈ వ్యక్తిగత దాడులకు sanctity ఇచ్చుకునే ప్రయత్నాలు కూడా చేస్తారు.

ఉదాహరణకు, నా మొదటి పోస్ట్ సంగతి చూడండి. అందులో నేను రాసినది ఏమిటి? వీళ్ల అల్లరి పెచ్చుమీరి పోయింది, హింస పెట్టెస్తున్నారు అని నేను గోల చేసాను. కానీ వీళ్లు అసలు విషయాన్ని పక్కన పెట్టి, ప్రజల దృష్టి మళ్లించే ప్రయత్నం చేశారు. నేను మాలిక మీద ద్వేషంతో రాస్తున్నానట. ఏదో ఒక రంగు పులిమి, తమ మీద దాడి జరుగుతున్నట్లు ప్రచారం చేసి, ఆ పైన తమకు ఇష్టం వచ్చినట్లు తిట్టే ప్రయత్నం ఇది.

గతంలో కూడ, కొందరు బ్లాగర్లు గ్రూపులు కట్టి తమను ఎగతాలి చేసారని చెప్పి వాళ్ళను అనరాని మాటలు అన్నారు. బూతులు తిట్టారు. కొందరు బ్లాగర్లకు సంబంధాలు అంటగట్టి ప్రచారం చేశారు. నోరు ఉంది కదా అని తమకు నోటికి వచ్చినదల్లా రాశారు. అసహ్యంగా ప్రవర్తించారు. కూడలి తమకు ఎగెనెస్ట్ గా పని చేస్తుందని దాని మీద దాడి చేశారు. అందుకే మాలిక పెడుతున్నామని చెప్పారు. తరువాత, హారం భాస్కరరామి రెడ్డి తమమీద ఏదో దాడి చేశారని అతని మీద దాడి చేశారు. ఇప్పుడు కూడా, ఈ బ్లాగ్ ను ఆయనకే లింకు పెట్టారు.

అసలు నా ఈ బ్లాగ్ ను ఎంతమందితో లింకు పెట్టుతున్నారో చూడండి.. కొత్తపాళి, కత్తి, మహిళా బ్లాగరులు,.. వాళ్ల ఇష్టం. వాళ్ల టెక్నిక్ చూడండి, ఎక్కడా నేరుగా పేరు పెట్టరు, పేరు స్ఫురించేలా వేరే పేరుతో తిడతారు. వీళ్ల నాయకుడు వీళ్లకు బాగా కీ ఇచ్చి ఒదిలిపెడుతాడు, వీళ్లు రెచ్చిపోతారు. అతడు మధ్యమధ్యలో వచ్చి నాలుగు బూతులు రాసి పోతాడు. భలే రాసావు అన్నయ్యా అంటూ వీళ్లు మరింతగా రెచ్చి గంతులేస్తారు.

అసలు తిట్టడమేమిటి?  బరితెగించిన వాళ్లు ఎట్లా మాట్లాడినా, ఎటువంటి బూతులు రాసినా చెల్లుతుందని అనుకుంటున్నారా? అనుకుంటున్నట్లే ఉన్నారు. నా బ్లాగులో వాళ్లు రాసిన కామెంట్లు చూసినా, వాళ్ల బ్లాగుల్లో వాళ్లు రాస్తున్న కామెంట్లు చూసినా అలాగే అనిపిస్తుంది. ఈ అసభ్య రాతల నుండి తెలుగు బ్లాగరులకు మోక్షం ఎప్పుడో కదా!!

ఈ బ్లాగును సంకలినులలో చూపవద్దు

కూడలి, జల్లెడ, హారం, మాలిక పెద్దలకు వినతి.

ఈ బ్లాగును మీ సంకలినుల్లో చూపితే సంతోషం. కానీ ఇక్కడి వ్యాఖ్యలను మాత్రం చూపకండి. బ్లాగుల్లో చెత్త వ్యాఖ్యలు రాస్తు పనికిరాని పోసుకోలు కబుర్లు చెబుతూ, ప్రవీణ్ని తిట్టటం అనే ఏకైక అజెండాతో రాసే ప్రవీణ్-హేటర్ల గుంపు ఒకటుందని మీకు తెలుసు. ఆ రాతలతో విసుగెత్తటం వల్ల నేను ఒక పోస్ట్ రాసాను. దాంతో వాళ్లు ఇక్కడికి కూడా తయారయ్యారు. ఇక్కడ కూడా హేటురాతలు రాస్తున్నారు.  ఎప్పటి లాగానే ఎందుకూ పనికిరాని చెత్త అది. మనసులు పాడవటం, టైమ్ వేస్ట్ అవటం తప్పించి వాటి వలన మరో ప్రయోజనం ఉండదు. అంచేత నా బ్లాగ్ నుంచి వ్యాఖ్యలను తీసుకోవద్దని మనవి.

తెలుగు బ్లాగరుల్ని రక్షించండి బాబోయ్!

నమస్కారం! బ్లాగ్లకు కొత్తవాడిని కాదు. చాల రోజుల నుంచి రాయాలని అనుకుంటున్నవి ఇక్కడ రాస్తున్నాను.

నా టెంప్లేటు చూసారు కదండి. బాక్ గ్రౌండులో చాల బుక్సున్నాయి. అవి ఏ పుస్తకాలో తెలియదు. రకరకాల రంగుల్లో, షేపుల్లొ ఉన్నాయి. (అయితే వాటికి పేరూ ఊరూ లేదు అనుకోండి.) ఏ బుక్ తెరిచిచూస్తె ఏమి ఉంటుందో తెలియదు. ఏదో ఒక పుస్తకం చదవాలని మనం వచ్చాం. అవన్నీ మనకు నచ్చని  పుస్తకాలే అనుకోండి. ఏమిటి మన పరిస్థితి? ప్రస్తుతం తెలుగు బ్లాగ్ల స్థితి అలా ఉంది. బ్లాగ్ అగ్రిగేటర్స్ అనే పుస్తకాల రాక్లో ఎక్కువగా బూతు పుస్తకాలే ఉన్నాయి. ఐతే, అన్నిటికీ అట్ట మీద రాసే ఉంది, బూతు పుస్తకమని. మంచి పుస్తకం గంజాయి వనములో తులసి మొక్కలా అయిపోయింది.  ఏ కూడలికి వెళ్ళి చూసినా, ప్రవీణ్ ను తిడుతూ రాసే పోస్టులే. తిడుతూ రాసే కామెంట్లే!! ఒక  గుంపు తయారయ్యింది. వీళ్లకి ఆ ప్రవీణ్ మీద పడి ఏడవటం తప్పించి వేరే పని ఉన్నట్టు లేదు. వీళ్లు ఏడిస్తే నాకు పోయేదేమీ లేదు కానీ, కూడలి, హారం, జల్లెద, మాలిక -ఎక్కడికి పోయినా ఈ దరిద్రం చూడలేక చచ్చిపోతున్నాను. అందుకే ఈ పోస్టు.

ఈ పనికిమాలిన గాలి గుంపు వచ్చాక బ్లాగులు, వ్యాఖ్యలు చూడాలంతే చిరాకు వచ్చేస్తోంది. పోస్టులో పెద్ద కంటెంట్ ఏమీ ఉండదు. ఏదో ప్రవీణ్ను తిడుతూ నాలుగైదు వాక్యాలుంటాయి. ఇక ఆ తరువాత ఆ బాచ్ వాళ్లందరూ అక్కడ చేరతారు. ప్రవీణ్ని తిడుతూ, ఎగతాళి చేస్తూ వందలాది కామెంట్లు రాస్తారు. అనుచితంగా ఉండని కామెంట్లు చాలా తక్కువ. ఒక 10, 15 మంది ఉంటారు ఈ గుంపులో. అందరూ కలిసి ఒక ఐదారు వందల nasty comments రాస్తారు. చివరికి పరిస్థితి ఎలా తయారు అయ్యిందంటే ప్రస్తుతం ఈ రౌడీలు అందరి కంటే కూడా ఆ ప్రవీణే చాలా నయమని అనిపిస్తుంది నాకు. ప్రవీణ్ మీద నాకు ప్రత్యేకమైన అభిమానము ఏమీ లేదు, కానీ అన్యాయమైన వ్యక్తిగత దాడికి, పిచ్చివాళ్ళ గుంపు యొక్క నీతిమాలిన తిట్లకు అతడు బలి అవుతున్నాడని నాకు అనిపిస్తుంది.

ఇలా ప్రవీణ్ను తిట్టటం మర్యాదగా ఉందా అని ఈ మధ్య అజ్నాతలు వీళ్లకు గడ్డి పెట్టబొయ్యారు. కానీ గడ్డి తినటానికే అలవాటు పడినవాళ్లకు మనం గడ్డి వేస్తే అది పరమానందం కదా, పరమాన్నమే కదా! ఈ గుంపులో ఉన్న ఒక ఆడమనిషికి బాగానే గడ్డి పెట్టారు ఒక అజ్నాత. కానీ ఆమె దులిపి వేసుకు పోయింది. అలా ఉంది వీళ్ల మూర్ఖత్వము! వీళ్ళలో ఒకళ్ళిద్దరు తమ బ్లాగుల్లో చక్కగానే రాస్తుంటారు. ఇతర బ్లాగుల్లో మాత్రం ఇలాంటి చెత్త రాస్తారు.


అయితే వీళ్ళు చాలా బెటర్ రా బాబూ అనిపించే మనిషి(?) ఒకతను ఉన్నాడు. అతడే శరత్ కాలం.  బూతులు కూస్తూ అదే శ్రుంగారం అనుకుంటాడు అతడు. పైగా అది మనలని నమ్మామంటాడు. అతడు అమాయకుడో అమ్మాయకుడో అర్థం కాదు. అబ్బాయకుడిని అని చెప్పుకుంటాడు. అతడు  ఎలా చెప్పుకున్నా, మనం ఒకటి మాత్రం చెప్పవచ్చు, మనిషికి ఉండాల్సిన కొన్ని కనీస మాన మర్యాదలు కొద్దిగా తక్కువ అతడికి. ఉదాహరణ చెప్పాలంటే, తన భార్య గురించి అవతలి వాళ్ళు ఏమని అనుకుంటారో అని కూడా ఆలోచించకుండా అతడు రాసే రాతలు. అతడి బ్లాగులు చదవకపోవడం ఆమె అద్రుశ్టం. ఈ మధ్య అతడు రాసిన పోస్టు చూశారా? ఆడవాళ్ళు తమని మొదటిసారి రేప్ ఎప్పుడు చేశారు, ఎవరు చేశారు వగైరాల లాంటివి తమ బ్లాగుల్లో రాయాలని భోధించాడు!!  ఇలాంటి మెంటాలిటి ఉన్నవాడు మనిషేనా అని అనుమానంతో (?) పెట్టటం తప్పా చెప్పండి. అలాగే తను అమెరికా వెళ్ళినప్పుడు సరైన మర్యాదలు చెయ్యలేదని అతడు ఒకరిద్దరు బ్లాగర్ల మీద క్రూరమైన నిందలు వేశాడు.

ఇవన్నీ వాల్లు రాసుకుంటే నీకు బాధ ఏంటి? నీకు నచ్చకపోతే చదవకు అని అనవచ్చు. ఒకవేళ అది సరి అయిన మాట అయితే, ఈ లోకంలో విమర్శ అనేదే ఉండకూడదు కదా! ఏమంటారు? పుస్తకంపై రివ్యు రాసేవాడిని నీకు నచ్చకపోతే చదవొద్దు, సినిమా రెవ్యు రాసేవాడికి  నీకు నచ్చకపోతే చూడొద్దు అని చెబుతారా?